Mâ Anandamayi

Que pensez-vous de cette parole de Mâ, la célèbre et remarquable femme indienne née au Bangladesh  en 1896 ? Bien que née dans la tradition Hindoue qu’elle défendait, elle  ne s’attacha à aucune doctrine, qui bien qu’elle ne fût jamais instruite dans les asanas ou postures  yogiques, elle   voyait son corps prendre spontanément ces postures en fonction de son « humeur divine.

Je dirais pour ma part que la sécurité et le bien-être physique tout comme psychique du yoga, que ce soit à travers la pratique et à plus forte raison son enseignement ne se résument pas à une ou des techniques aussi élaborées soient-elles.
Dès lors, la prétention de la plupart des enseignants de Yoga à vouloir enseigner, est-elle pure présomption ?
Qui peut sans susciter le doute ou la dérision  affirmer qu’il est « très intime avec le Seigneur Yogeswara » ?
Pourtant notre vie étant  faite de paradoxes, celui de l’enseignant est bien connu : ce que l’on ne connaît pas, on l’enseigne.
Non seulement l’enseignant n’a jamais fini de perfectionner, d’explorer découvrir, redécouvrir les innombrables exercices et postures que la Tradition offre aux étudiants débutants ou avancés mais son authenticité résultera de son rapport de plus en plus intime avec le Maître intérieur du yoga.
Il faut qu’il  descende lui-même et ses élèves avec lui, dans les eaux sacrées du Gange,  afin que tous soient le plus totalement possible plongés dans le courant Yogique.
 
L’un des moyens d’y parvenir c’est de s’ouvrir à tous les autres aspects de la culture Hindoue, médecine ayurvédique, religions, langues, philosophies, histoire, arts, architecture etc…

Lorsque vous avez atteint la Vérité, le mental n’existe plus.

 Votre moi-je ne peux plus exister lorsque le Soi apparaît.

 Dans cet état d’être, vous êtes dans une paix totale, un silence total et un bonheur total. C’est ce que tous les êtres recherchent  consciemment ou  inconsciemment »Swami  Premananda 25/08/2000